水無瀬
ワキ 高野の僧(為世) 子二人 姉と弟 シテ 子の亡母 地は 摂津 季は 秋 ワキ詞「是は高野山より出でたる僧にて候。我いにしへは津の国水無瀬の里に。為世といはれし者にて候ふが。さる子細候ひて元結切り。かやうの姿と罷りなりて候。次第に故郷もなつかしう候ふ程に。唯今思ひ立ち水無瀬の里へと急ぎ候。是はゝや故郷水無瀬の里に着きて候。此所に暫く休まばやと思ひ候。 子二人一声「花散りし。嵐も寒き秋風に。もろき柞の森の露。消えても残る命かな。 姉「是は津の国水無瀬の里に。為世の卿といはれし人の。二人の子にて候ふなり。 二人「さても我父後の世の。為世は遁世し給ひて。母も我等も捨小舟の。水無瀬の川の小夜千鳥。共音に鳴きて過せしに。母さへ空しくなり給ひて。我等おとゞひ花水を。手向の為めに立ち出づる。 歌「かほどまで。便りなき身を我父の。〳〵。捨て置き給ふ思ひ子の。恋ひ悲しめるあはれさよ。人は帰らで見る夢の。別れとゞまる物ならば。現に逢はんよしもがな。〳〵。 ワキ詞「不思議やな是なる幼き者を見れば。古の某が子にて候。さらぬ様にて過ぎ行かばやと思ひ候。 弟「いかに姉上。聖の御通り候ふ御留め候へ。 姉「実によく仰せ候ふ御留め候へ。 二人「いかに御聖聞し召せ。往来の利益の御為めならば。我等が母の空しき跡。弔ひてたばせ給へなふ。 ワキ「無慙やな父とも知らでおとゞひは。利益をなさんと往来の。僧を供養し給ふぞや。さらば留まり申すべし。 二人「嬉しや今日は母上の。空しき跡の其日なり。御経読みてたび給へ。 ワキ「それこそ易き御事なれと。落つる涙を押さへつゝ。御経を読まんと志せば。 二人「我等が母の亡き跡を。弔ひ給ふ御聖を。 ワキ「父とも知らで。 二人「今は又。 地「よそのあはれに言ひなして。〳〵。さらば留まりて。跡を弔らひ申さん。 二人「嬉しの今の仰せやと。おとゞひ共に喜べば。 地「見れば昔に変はりたる。庭の桂木窓の梅。主忘れぬしるしぞと。匂ひを留めて吹く風の。洩る月影も冷ましや。見苦しけれど此方へと。御僧を請じ入れければ。 ワキ「千度百度親子ぞと。 地「名乗らばやとは思へども。輪廻の業の目を塞ぎ。念仏申し撫子の。弔ふ法の結縁に。正覚ならせ給へや。〳〵。 ワキ「南無幽霊成等正覚。 シテ「念仏衆生無量寿如来。 ワキ「一代教主釈迦牟尼法号。 シテ「来迎引摂。 地「あら有難や。 ワキ「更闌け夜静かに帳門開かざるに。影の如くに見え給ふは。此世には亡き古人の。姿顕はし給へるか。 シテ「恥かしや猶も輪廻に帰り来て。見え参らするは憚りなれども。親と名乗らで情なく。よそがましげにおはします。恨み申しに参りたり。 ワキ「尤それはさる事なれども。捨つる浮世の身を恥ぢて。親と名乗らぬばかりなり。 シテ「なふ包むも事による物をと。亡者は子供の手を取りて。 ワキ「草の枕の夜の宿。 シテ「夢に相逢ふ親と子の。 子二人「袂にすがれば。 ワキ「兎も角も。 地「争ひかねて捨人は。いとゞ心の迷ひ子に。親と名乗らんは。よその人目もいかならん。 シテ「羨ましや父も子も。 地「同じ浮世の身にあれば。逢瀬の便もあるぞかし。我は冥途に帰りなば。いつ又夢にも逢ふべき。 地「緑子は三界の。〳〵。首かせに繫がれて。娑婆にも行かれず冥途にも。帰りかねて悲しやな。苦しみは受くれども。忘るゝ隙なきは。娑婆に残る妄執。愛着恋慕の妨ぐる。心の鬼の身を責めて。烏羽玉の黒髪を手に繰りからまき。引つ提げ引きすゑ左右に引き分けて。立つも立たれず居るも居られぬ。因果の車の廻り来て。問へども何かは答ふべき。叫べども叶はず。 シテ「されどもかやうの弔ひに。 地「されどもかやうの弔ひに。今こそ親子に鸚鵡の袖を。振り切りがたき糸竹の。紫雲たなびき音楽聞え。紫雲たなびき音楽聞えて。成仏するこそ有難けれ。成仏するぞ有難き。 底本:国立国会図書館デジタルコレクション『謡曲評釈 第八輯』大和田建樹 著